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走进蒙古国

发布日期:2015-03-13 文章来源:蒙古族文化网 点击量:951

走进蒙古国


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走进蒙古国
——从乌布斯湖到桑布嘎日布雪山
文/摄影
孟松林
对不了解蒙古国西部的人来说,印象中的蒙古国西部,一定是寸草不生的戈壁、石滩、荒原、沙漠、突兀的悬崖峭壁、高耸的冰山雪峰,还有忍受干渴饥饿的山羊、骆驼。
在蒙古帝国时期,成吉思汗率军亲征西域花剌子模国,当翻越阿尔泰山脉时,契丹人军师耶律楚材触景生情,作词吟诗,写出著名诗词《金山(阿尔泰山)》,“山峰飞雪,积冰千尺许。帝命切冰开道,以便军行。金山之泉无虑千百,松桧参天,花草弥谷。从山巅望之,群峰竞秀,乱壑争流,真雄观也”。而山谷却布满了奇花异草。可想而知,当时的耶律楚材,远离故乡,万千惆怅之余,还能有如此感慨,咏叹赞词,那一定是蒙古西部的风光震撼了他,感动了他。仔细品读这首赞词,就是在八百年后的今天,也会使人产生美妙无比的遐想。
一定要到蒙古国西部看看,一定要亲自感受一下阿尔泰山那姹紫嫣红、令人神往的美丽风光。亲自看看那雄浑壮魄、阳刚气度的冰川雪峰,亲自体验一下那超凡脱俗、与众不同的纯朴民风。还有那令人神往、令人敬畏的蒙古沙漠、戈壁、石滩和雪峰。
那才是一处真正的净土,浩瀚的高原!
温馨的乌布斯湖
在蒙古国著名摄影师萨其尔图的陪同下,我们一行3人乘坐蒙古国民营航空公司安—24型轻型飞机,从首都乌兰巴托出发,经过2小时15分钟的空中飞行,下午4点15分,飞机降落在乌布斯省省会城市—乌兰固布机场。我还是第一次见到飞机还能在土制跑道上降落,而且,降落得非常平稳,也没有扬起满天的尘土。来接我们的是一个16岁的孩子,他是蒙古国著名摄影师萨其尔图的朋友,蒙古国著名诗人、作曲家巴雅热的儿子,叫那木斯来。我们把提出来的行李装上吉普车,正要寻找司机时,那木斯来已经坐到驾驶座位上,熟练地驾驶吉普车驶入市区。好啊!小孩驾车!我在担心之余,问道:”16岁的孩子驾车,国家允许吗?“萨其尔图说:“蒙古国年满16岁,就可以通过考试领取驾照开车。他年龄虽小,却是老司机了,每次我来都是他接的。”蒙古孩童自立得早,确实如此。
十几分钟就到了巴雅热家,巴雅热站在大门口迎接我们。好大的院子,满院金黄色的沙棘果,浸发着透鼻的清香。还有叫“牛眼睛”的紫色果实,已经熟透,酸甜可口,令人垂涎。院内有一座白色的二层小楼,豪华典雅,气派不凡。我们被安置在院内的蒙古包。好大的蒙古包,宽敞明亮,清洁整齐。哦,还有卫星电视接收器,大屏幕彩色电视。一看就知道这不是普通人家。
萨其尔图告诉我,蒙古国西部的蒙古包都比东部的大。我们在蒙古包里,喝着奶茶,品着奶食。巴雅热把一种好像炒面似的东西放入我的奶茶中,告诉我,是当地的“豆”碾制的炒面,这是蒙古国西部特有的喝法。蒙古国西部的奶茶色泽浓郁,奶香芬芳,好喝!在闲谈之中,我听到从隔壁的蒙古包里,隐隐约约传来喇嘛念经的声音。巴雅热告诉我,他特请喇嘛来念经,为92岁的老母亲调理身体。他还说,老母亲身体不好,不愿意住楼房,喜欢住在蒙古包,可孩子却愿意住在小楼。
巴雅热是出生在乌布斯省的杜尔伯特蒙古人,是乌布斯省最著名的企业家,经营羊绒、羊毛、皮革,企业效益很好。他又是蒙古国著名的业余诗人,词作家。许多蒙古国著名歌唱家演唱着他写的歌词谱成的歌,已风靡全国,人人皆知。他因此还受到蒙古国那•巴格班迪总统,恩和巴雅尔总理的亲切接见。在巴雅热的言谈话语中,流露出希望能直接与中国的企业家做生意,减少中间环节提高经济效益的愿望。
下午6点钟,那木斯来开着吉普车,送我们来到乌布斯湖。
乌布斯湖是蒙古国面积最大的咸水湖,面积3350平方公里,平均水深30余米,海拔795米。湖水湛蓝,清澈透明,湖面宽阔,波光粼粼。乌布斯湖及其周围的自然环境,是属于生物多样化的生态区域,在面积不太大的自然环境中,兼有雪山、河流、湿地、沙漠、戈壁、草原、森林等多种特殊的地理地貌,多种世界珍稀和濒于灭绝的野生动物,这在世界上也属罕见。蒙古国政府在1993年设立自然保护区,对乌布斯湖及周围地区加以保护。联合国教科文组织在1997年也将乌布斯湖及周围地区纳入联合国与生物圈网络组织。在蒙古高原上,保留着这样完好的自然生态环境,是蒙古国人民对全世界的巨大贡献。
我们挽起裤腿,走向湖中,感受湖水那清新柔和的滋润,湖面上成群的水鸟在自由地飞翔,远处的芦苇丛中,时而传来大雁、天鹅欢快的叫声,打破了荒野的静寂。湖边的芦苇被微风轻轻吹拂着,像柔情的少女婀娜多姿,绚丽多彩。暮色夕阳悬挂在远处的山顶,照耀着湖面,像一片巨大的红叶在湖面上飘荡。
我们围坐在湖边的沙滩上,悠闲自得,谈古论今。这是一个多么浪漫的傍晚。我的蒙古朋友萨其尔图,想起他在俄国留学时的情景,在黑海边的度假村,同样的黄昏,同样的晚霞,他和他的古巴女友,一个美丽的哈瓦那姑娘,也是坐在沙滩上,姑娘眼含着无限的柔情,轻轻依偎着他宽阔的肩膀,柔声细语,妩媚温情,他至今难以忘怀。
人生能有几次真爱,刻骨铭心,波澜壮阔的爱可能只有一次。远处湖面上有两只洁白的天鹅,双双对对,游嬉在乌布斯湖面上。只有此情此景,才能唤起人们尘封久远的记忆,才能拨动压抑许久的情感。我望着他久久凝视湖面的眼睛,看着他触景生情的表情,禁不住感慨万千,嘘唏不已。
晚上10点多钟,我们返回乌兰固布市,入住在巴雅热公司的招待所里。晚上,这里没有电。据说蒙古国西部的几个省由于没有按时向俄罗斯方面交付电费,所以,俄罗斯方面就给停了,何时送电谁也不清楚,大家也只好早早睡觉了。
圣洁的雪山
第二天,早上9点,我们吃过早点,喝过奶茶,巴雅热说他要亲自开车送我们到科布多省。昨天为巴雅热的母亲念经祈祷的喇嘛也与我们同行,要在中途的南戈壁苏木下车。我感到很突然,他事前没有任何准备,也没有和我们谈起任何一起出发的想法。从乌布斯省乌兰固布市到科布多市路途遥远,四百多公里自然路,就是坐车,一路颠簸疲劳已经难以忍受,更何况是亲自驾车了!
十几次的蒙古国之行,我感觉到蒙古国人做事干脆利索,决策果断,对朋友重情重义,多年的游牧生活早已适应了残酷的自然环境,他们不需要计划,更不需要特殊的准备,只是按自然规律和生活习惯随时行动就是了。如果是我们,一定会提前做计划,做好充分的准备工作,再去实施。也许这就是蒙古国人和我们的不同吧。
10点钟,我们出发了。一路上,四周都是长着低矮稀疏的牧草的戈壁草原。巴雅热告诉我们,这里曾是蒙古英雄葛尔丹属下牧民的草原。高山流水,清澈湛蓝,偶尔看到干涸的河床上,残留着牛羊尸体的残骸。今天的天气不好,我暗暗祈祷,千万别下雨,否则就惨了。开车出城大约90多公里,看到几户转场的牧民用骆驼驮着他们的生活物品,赶着畜群,孩子在骆驼背上的大筐里已经熟睡。
继续走。天气很冷,雨仍然不停地下着,好像为我们这些来自内蒙古的客人送行。巴雅热突然说:“前面70多公里有蒙古包,在那里我们喝上热奶茶,吃上肥羊肉,散散寒。再有点酒就更好了。”萨其尔图说:“看今天天气的样子,可能看不到雪山了。”是啊,蒙古国西部高原的气候就像孩子的脸,瞬息万变,不是每个来西部的人都能幸运地看到雪山。巴雅热又说:“草原上有个说法,好人来时带来的是雨,坏人来时带来的是风,你们是好人,肯定没有问题。”
南戈壁苏木到了,同行喇嘛下车了。喇嘛说:“一路平安,我马上为你们念经、祈祷,祈求云雾散开,风停雨止,让你们看到雄伟神圣的桑巴嘎日布雪山。”我们翻过了一道又一道山,穿过一片又一片的草原,下午六点多一点,到达了一处山顶,眼前豁然开朗,呈现出使人惊叹不已的壮丽景致。啊,桑布嘎日布雪山!我们看见雪山了!我们激动得互相拥抱。我站在高山之巅,久久地凝望桑巴嘎日布雪山,思绪万千。桑巴嘎日布雪山像一个蒙古民族的英雄!刚毅雄俊,直冲云霄。巍峨的阿尔泰山脉的群峰,就像簇拥在它周围的勇猛骑士,威武雄壮,气势昂然。雪山下,蔚蓝色的科布多河携带着雪山融水,翻滚着白色的浪花,向科布多黑水湖汹涌奔流。
在蒙古,喇嘛在日常生活和社会中占据着重要的位置,喇嘛集智慧、信仰、美德于一身而受到世人的敬重。蒙古人生老病死,婚丧嫁娶,都离不开喇嘛,对于虔诚的佛教徒来说,佛主是神圣的,是无处不在的。我想也许世界上真的有“神灵保佑”,也许真的有“好人得好报”,才能让我们实现愿望,看见雪山。巴雅热告诉我,在蒙古国有一个说法,“每个人肩膀上有两个神,一个是天堂来的神,一个是地狱来的神。他们每天都在记录着你的一言一行,所作所为。等到你临终之时,统计一下,看你做的好事多还是坏事多。如果好事多,天堂之神就会把你带入天堂。如果坏事做得多,地狱之神就把你带入地狱”。巴雅热是一个虔诚的佛教徒,一路上,他遇见敖包就停车祭祀敖包,有时,他还合掌施礼,吟诵佛经。蒙古国人就是这样,把佛教的生死轮回、因果报应用通俗易懂的故事形式口述下来,教育后人,永做善事。
我们开车下山,奔向远处的蒙古包。山脚下驻扎有五六个蒙古包,我们的吉普车停到其中的一个蒙古包前,巴雅热热情地跟他们寒暄,看起来相当熟悉。原来,这家蒙古包的主人是巴雅热的内弟,家里刚刚杀了一只羊,真的要在这里喝上热腾腾的奶茶,吃肥肥的手抓羊肉了。在蒙古国西部,喝茶、吃肉是一个慢功夫,也是硬功夫,四五个人可以喝七八暖瓶奶茶,吃上一只整羊是常事。萨其尔图说:“今晚要在这个蒙古包过夜,明早起来拍雪山日出。那景色会使你陶醉,明天早晨你就知道了。”
第二天早晨,太阳还没有升起来,天空晴朗,漫天朝霞。只有桑巴嘎日布雪山被一层厚厚的云遮盖着,围绕着,显得神秘威严。雪山下,山峦起伏,突兀清晰,就像撒上一层金粉一样,晶莹灿烂。科布多河带着雪山的慷慨,雪山的滋润,养育着科布多河两岸的草原戈壁,一切生灵。所有的一切,好像在呼唤着人们去热爱自然,保护生态,又好像在邀请勇敢的探险者、摄影家、旅行家来蒙古国西部。美丽的阿尔泰山脉,雄伟雪山群峰,将会以它原始珍奇的无穷魅力,欢迎你!